851 |
179-26 |
Pastorale souletine : surenchère des costumes |
Barcus |
852 |
179-30 |
Prise de conscience de l'identité basque grâce à l'abbé Bidegain |
Barcus |
853 |
180-1 |
Scolarité |
Barcus |
854 |
180-2 |
Langue basque à l'école : usage réprimandé |
Barcus |
855 |
180-14 |
Danseur à Paris pendant le service militaire |
Barcus |
856 |
181-2 |
Confection de costumes de danses souletines |
Barcus |
857 |
181-7 |
Patrick Queheille "Kanpo" : présentation, parcours scolaire et professionnel |
Barcus |
858 |
181-11 |
Le maître de danse Jean-Pierre Üthürry "Artaguiet" |
Barcus |
859 |
181-15 |
Enseignement à des danseurs non souletins |
Barcus |
860 |
182-1 |
Jean-Pierre Recalt : présentation, scolarité |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
861 |
182-17 |
Jean-Pierre Recalt, professeur de danse |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
862 |
182-24 |
Maskak |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
863 |
182-26 |
Confection des costumes ; l'apport d'Erramun Garcia dès 1999 |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
864 |
183-1 |
Allandu Bordaçarre : présentation familiale ; études |
Trois-Villes |
865 |
183-2 |
Initiation avec l'instituteur béarnais M. Darrière |
Trois-Villes |
866 |
183-3 |
Langue et chants basques à l'école de Trois-Villes |
Trois-Villes |
867 |
183-7 |
École de Beñat Elgoyen à Tardets-Sorholus : un hôtel bar-restaurant |
Trois-Villes |
868 |
183-9 |
Enseignement en Basse-Soule et Haute-Soule : interprétation musicale différente |
Trois-Villes |
869 |
183-13 |
Service militaire |
Trois-Villes |
870 |
184-2 |
Parcours professionnel |
Ordiarp |
871 |
184-8 |
Initiation de Jean-Michel par les frères Aguer |
Ordiarp |
872 |
184-21 |
Mascarades : accessoires et costumes des danseurs |
Ordiarp |
873 |
185-2 |
Etudes jusqu'au certificat d'études primaires (1951) |
Hélette |
874 |
185-3 |
Le diplôme d'agriculture (1951-1954) |
Hélette |
875 |
185-4 |
Jeunesse Agricole Chrétienne (JAC) |
Hélette |
876 |
185-5 |
"Mutiko gazteen igandeak", les dimanches des jeunes hommes |
Hélette |
877 |
185-6 |
Pratique de la dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie |
Hélette |
878 |
185-7 |
Dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie : origine du culte |
Hélette |
879 |
185-9 |
Enseignement de la danse basque et maîtres à danser |
Hélette |
880 |
185-11 |
Fête-Dieu à Hélette : costumes |
Hélette |
881 |
185-12 |
Fête-Dieu à Hélette : organisation |
Hélette |
882 |
185-13 |
Fête-Dieu à Hélette : constitution du défilé |
Hélette |
883 |
185-14 |
Fête-Dieu à Hélette : postes occupés par Jean-Pierre |
Hélette |
884 |
185-15 |
Ordre du défilé d'entrée à l'église |
Hélette |
885 |
185-16 |
Fête-Dieu à Hélette : ordre de la procession |
Hélette |
886 |
185-17 |
Ornement et reposoirs sur le parcours |
Hélette |
887 |
185-18 |
Fête-Dieu à Hélette : rôle des maîtres de maison |
Hélette |
888 |
185-19 |
Fête-Dieu à Hélette : la place de la femme |
Hélette |
889 |
185-20 |
Place réservée aux métayers |
Hélette |
890 |
185-21 |
Plusieurs types de messe |
Hélette |
891 |
185-22 |
Fête-Dieu à Hélette : connotation militaire |
Hélette |
892 |
185-23 |
Fête-Dieu à Hélette : Ikurriña de Manuel de la Sota |
Hélette |
893 |
186-4 |
Études secondaires et supérieures |
Arrast-Larrebieu |
894 |
186-5 |
Ingénieur stagiaire à Garroa et enseignant à Hasparren |
Arrast-Larrebieu |
895 |
187-1 |
Jakes Jaragoyhen et Battitte Queheille : présentation |
Bayonne |
896 |
187-3 |
La famille Jaragoyhen : le père |
Bayonne |
897 |
187-11 |
Mascarades à Aussurucq : période des festivités ; relations avec le clergé |
Bayonne |
898 |
187-14 |
Mascarades à Aussurucq en 1968 : réalisation des costumes |
Bayonne |
899 |
187-17 |
Mascarade d’Aussurucq à Saint-Just-Ibarre : contredanses |
Bayonne |
900 |
187-22 |
Jakes et Battitte, acteurs de la transmission |
Bayonne |