751 |
232-22 |
Tradition et création : réflexion |
Bassussarry |
752 |
233-2 |
Les premiers pas dans le groupe Euskal Izarrak de Saint-Pierre-d'Irube |
Biarritz |
753 |
233-3 |
Expérience aux Ballets Etorki (1977-1981) |
Biarritz |
754 |
233-4 |
Formation de danse contemporaine à Paris (1982-1983) |
Biarritz |
755 |
233-5 |
1983-1989 : créations combinant danse basque et danse contemporaine |
Biarritz |
756 |
233-6 |
À partir de 1989 : vers la danse contemporaine |
Biarritz |
757 |
233-7 |
Définition de la danse basque |
Biarritz |
758 |
233-8 |
Fonction de la danse |
Biarritz |
759 |
233-9 |
Technique corporelle |
Biarritz |
760 |
233-10 |
En 1992 et 1994 : créations liées à la culture basque |
Biarritz |
761 |
233-11 |
Fonction de l'artiste |
Biarritz |
762 |
233-12 |
Danse basque et danse contemporaine : deux mondes en manque de relations |
Biarritz |
763 |
233-13 |
Regard introspectif ; évocation de la création Oroitzen naiz/Je me souviens (2011) |
Biarritz |
764 |
293-13 |
Fête-Dieu à Mendionde : les professeurs de danses et sauts basques |
Mendionde |
765 |
294-4 |
Pascal Landarretche, professeur de danse |
Mendionde |
766 |
294-7 |
Battitta Amorena : transmission familiale de la danse à Poxuluteia |
Mendionde |
767 |
294-22 |
La transmission de la danse hors du groupe local |
Mendionde |
768 |
307-7 |
Coutumes dansées et chantées à Hélette : Fête-Dieu et fêtes patronales |
Urcuit |
769 |
349-12 |
Ahaxe-Alciette-Bascassan dans les années 1930-1940 : les filles de la Congrégation et l'interdiction de danser |
Saint-Pierre-d'Irube |
770 |
368-8 |
Danseur et makilari |
Lacarre |
771 |
371-7 |
Loisirs dansés aux fêtes patronales |
Anhaux |
772 |
373-7 |
Loisirs dansées de la jeune fille |
Aincille |
773 |
398-6 |
Bertsu, chant, danse et musique à Louhossoa |
Louhossoa |
774 |
398-7 |
Son père xirulari et son oncle trompettiste |
Louhossoa |
775 |
399-10 |
Loisirs et pratiques dansées |
Itxassou |
776 |
401-9 |
Les jeunes filles et la danse |
Banca |
777 |
403-10 |
Premier travail à Joanestoinia |
Banca |
778 |
403-11 |
La congrégation, les filles et la danse |
Banca |
779 |
409-12 |
Organisation de bals et de fêtes |
Bussunarits-Sarrasquette |
780 |
ABO-001-24 |
Le groupe de danse Primadera |
Arbonne |
781 |
AIH-001-65 |
Le groupe de danse |
Ayherre |
782 |
AIH-001-67 |
Apprendre à danser à 6 ans |
Ayherre |
783 |
AIO-001-22 |
Elle a connu son mari aux fêtes d'Etcharry |
Aroue-Ithorots-Olhaïby |
784 |
BAI-003-19 |
Cours de danse au séminaire |
Saint-Étienne-de-Baïgorry |
785 |
BAI-003-20 |
Les séminaristes professeurs de danse, lors des camps de vacances |
Saint-Étienne-de-Baïgorry |
786 |
DL-2-22 |
Les Fandango luziens et leurs compositeurs Etcheverrigaray, Vicendoritz et René Lahetjuzan |
Saint-Pée-sur-Nivelle |
787 |
DL-13-10 |
Danse basque et théâtre à l'association Begiraleak |
Saint-Jean-de-Luz |
788 |
DLO-001-17 |
Les danses et le spectacle « Mariage basque » |
Saint-Jean-de-Luz |
789 |
DLO-001-18 |
Partie en Bretagne pour danser, elle y entendit l'irrintzina |
Saint-Jean-de-Luz |
790 |
DOI-003-18 |
Les bals au village |
Saint-Just-Ibarre |
791 |
EKE-1-1 |
La danse est un support de proximité avec l’autre |
Saint-Pée-sur-Nivelle |
792 |
EKE-1-2 |
La question est de savoir comment faire évoluer cette danse basque |
Saint-Pée-sur-Nivelle |
793 |
EKE-3-1 |
La danse c’est le rapport avec l’autre |
Biarritz |
794 |
EKE-3-2 |
Je souhaite à la danse basque de se fédérer |
Biarritz |
795 |
EKE-4-1 |
Dans la danse basque, il y a une notion de transmission |
Saint-Jean-de-Luz |
796 |
EKE-4-2 |
Plutôt que d’un chemin de création, je parlerais d’une structuration |
Saint-Jean-de-Luz |
797 |
EKE-4-6 |
Un point de vue sur le patrimoine immatériel du Pays Basque |
Bayonne |
798 |
EKE-4-9 |
Au sujet de la création "Saio zero" |
Bayonne |
799 |
EKL-4-1 |
Devenir chorégraphe |
Bayonne |
800 |
EKL-4-2 |
Les rites du Pays Basque comme source d'inspiration |
Bayonne |