Portail de la mémoire orale du Pays Basque nord
Religion
Enregistrements (239)
| # | Référence | Titre | Date | Durée | Commune | Collecteurs |
|---|
Séquences (629)
| # | Référence | Titre | Commune |
|---|---|---|---|
| 501 | 338-11 | Euskaldun Gazteria ou Jeunesse Agricole Catholique en Pays basque : l'école de la vie (1971-1979) | Gamarthe |
| 502 | 340-6 | Deuil et rituels | Irissarry |
| 503 | 342-8 | Benoîte. Fabrique | Lantabat |
| 504 | 343-6 | Ossès dans les années 1940 à 1960 : pratique religieuse ; discrimination entre élèves du privé et du public | Ossès |
| 505 | 345-2 | La personnalité de la grand-mère paternelle | Ossès |
| 506 | 347-3 | Son père vu comme un communiste pendant la guerre. Construction de l'école Saint-Michel (1937). | Ossès |
| 507 | 349-12 | Ahaxe-Alciette-Bascassan dans les années 1930-1940 : les filles de la Congrégation et l'interdiction de danser | Saint-Pierre-d'Irube |
| 508 | 357-10 | L'autorité cléricale | Ayherre |
| 509 | 358-14 | Relevailles, rites et coutumes calendaires | Ayherre |
| 510 | 361-12 | Benoîte et chantre d'Ayherre | Ayherre |
| 511 | 364-12 | Centenaire de l'installation des filles de la Croix (1938) | Hélette |
| 512 | 369-13 | Coutumes funéraires | Jaxu |
| 513 | 370-7 | Lasse (1940-1960): trois messes dominicales | Lasse |
| 514 | 370-29 | Lasse (1940-1960): le monde rural au rythme des coutumes calendaires | Lasse |
| 515 | 372-8 | Fêtes patronales de Bustince-Iriberry. Catéchisme à Jaxu. | Bustince-Iriberry |
| 516 | 379-1 | Michel Brust : présentation familiale | Saint-Martin-d'Arrossa |
| 517 | 381-10 | Les cours d'agriculture le soir | Saint-Martin-d'Arrossa |
| 518 | 388-9 | Premières nominations sacerdotales. Mai 68 et le contexte sociopolitique. | Chéraute |
| 519 | 388-11 | Prêtre ouvrier à Domezain. Contexte de création de la première CUMA de Soule. | Chéraute |
| 520 | 390-8 | Messe des bergers et procession à la chapelle Saint-Joseph de Larrau | Larrau |
| 521 | 401-9 | Les jeunes filles et la danse | Banca |
| 522 | 402-4 | Le père, travailleur, croyant et bertsolari | Banca |
| 523 | 403-11 | La congrégation, les filles et la danse | Banca |
| 524 | 409-4 | Rapports filles-garçons | Bussunarits-Sarrasquette |
| 525 | 420-13 | Bussunarits, Sarrasquette et Hergarai. Le remembrement. Les femmes du village | Bussunarits-Sarrasquette |
| 526 | 422-11 | La congrégation | Saint-Just-Ibarre |
| 527 | 422-13 | L’éducation des jeunes. Les enfants hors mariage. | Saint-Just-Ibarre |
| 528 | 422-14 | Rencontre avec son mari Frantxoa Arrabit. Les bals de nuit, une activité mal perçue | Saint-Just-Ibarre |
| 529 | 430-3 | L’église et sa benoîte. | Juxue |
| 530 | ABK-6-1 | La danse basque à Irissarry : témoignages d'anciens danseurs | Irissarry |
| 531 | ABO-001-06 | Léon Bidegarai, le fabriquant de cercueil d'Arbonne | Arbonne |
| 532 | AHA-001-6 | Études de prêtrise à Bordeaux | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 533 | AHA-001-7 | La lutte pour trouver une solution aux problèmes du Pays Basque | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 534 | AHA-001-16 | L'attitude de l’Église vis-à-vis de la langue basque | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 535 | AHA-002-4 | La poésie et la civilisation arabe | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 536 | AHA-002-8 | L'importance de la propriété pour les basques | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 537 | AIO-001-23 | Elle a appris le catéchisme en basque | Aroue-Ithorots-Olhaïby |
| 538 | AIO-002-25 | Le changement de l’Église | Aroue-Ithorots-Olhaïby |
| 539 | AIO-002-27 | Le rosaire et les autres prières | Aroue-Ithorots-Olhaïby |
| 540 | ARK-002-1 | Un chant de Noël souletin entendu à Isaba | Aussurucq |
| 541 | ATH-001-19 | La messe à Tardets, à 4 kilomètres à pied | Tardets-Sorholus |
| 542 | ATH-001-21 | Saint-Martin et Saint-Marc, deux jours importants | Tardets-Sorholus |
| 543 | ATH-001-23 | Le dimanche à la messe et aux vêpres | Tardets-Sorholus |
| 544 | ATH-001-24 | Pas d’absolution pour les filles qui dansaient avec les garçons | Tardets-Sorholus |
| 545 | BAI-003-2 | Le jour de naissance d’Émile | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 546 | BAI-003-9 | Le questionnement d'un séminariste | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 547 | BAI-003-10 | Au séminaire d'Ustaritz, les séminaristes et les autres étaient ensemble | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 548 | BAI-003-11 | Ils devenaient prêtres sans préparation en matière de relation avec la population | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 549 | BAI-003-12 | Le Père Lafitte, professeur de basque | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 550 | BAI-003-14 | Les prix de littérature du jeune Emile | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
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