Portail de la mémoire orale du Pays Basque nord
Culture
Enregistrements (443)
| # | Référence | Titre | Date | Durée | Commune | Collecteurs |
|---|
Séquences (1823)
| # | Référence | Titre | Commune |
|---|---|---|---|
| 651 | 179-17 | Place et contribution des femmes dans la danse souletine | Barcus |
| 652 | 179-18 | La première mascarade de Jean-Fabien Lechardoy l'été 1979 | Barcus |
| 653 | 179-19 | Fondements et évolution des mascarades souletines | Barcus |
| 654 | 179-20 | Jean-Fabien Lechardoy : maître de danse pendant quinze ans | Barcus |
| 655 | 179-21 | Jean-Fabien Lechardoy metteur en scène de pastorale : concrétisation du rêve en 1998 | Barcus |
| 656 | 179-22 | Jean-Fabien Lechardoy errejent : contribution personnelle | Barcus |
| 657 | 179-23 | Fonction de l'errejent (metteur en scène de pastorale) | Barcus |
| 658 | 179-24 | Etat des lieux de la pastorale : aspect économique | Barcus |
| 659 | 179-25 | Etat des lieux de la pastorale souletine : implication et comportement des acteurs | Barcus |
| 660 | 179-26 | Pastorale souletine : surenchère des costumes | Barcus |
| 661 | 179-27 | Pastorale souletine : nombre d'acteurs | Barcus |
| 662 | 179-28 | Etat des lieux de la pastorale souletine : préconisations | Barcus |
| 663 | 179-29 | L'association culturelle Etxahun | Barcus |
| 664 | 179-31 | Pratiques culturelles souletines : valeurs à respecter | Barcus |
| 665 | 180-4 | Ses débuts de danseur avec Martxe Eihartzet | Barcus |
| 666 | 180-5 | Pierre Etchebarne danseur : les sorties | Barcus |
| 667 | 180-6 | Les danseurs les plus réputés du quartier Gaztelondo de Barcus | Barcus |
| 668 | 180-7 | Les mascarades de 1946 à Barcus | Barcus |
| 669 | 180-8 | La transmission aujourd'hui | Barcus |
| 670 | 180-9 | Mascarades : interprètes hors du commun | Barcus |
| 671 | 180-10 | Mascarades : fréquence et nombre de représentations, dans les années 1950-1960 | Barcus |
| 672 | 180-11 | Mascarades au quartier Gaztelondo de Barcus | Barcus |
| 673 | 180-12 | Lerdo, Jeudi Gras, à Tardets-Sorholus, jusqu'aux années 1960 | Barcus |
| 674 | 180-14 | Danseur à Paris pendant le service militaire | Barcus |
| 675 | 180-15 | Danses exécutées | Barcus |
| 676 | 180-16 | Nuances entre Basse-Soule et Haute-Soule | Barcus |
| 677 | 180-17 | Cas particulier du branle (branlia ou bralia) | Barcus |
| 678 | 180-18 | Musiciens (txülülari et atabalari) de l'époque | Barcus |
| 679 | 180-19 | Mardi Gras au quartier Gaztelondo : bal et jeux de force basque | Barcus |
| 680 | 180-20 | La pastorale "Godefroy de Bouillon" à Montory en 1946 | Barcus |
| 681 | 180-21 | Pastorale Etxahun Barkoxe à Barcus en 1953 | Barcus |
| 682 | 180-22 | Pastorale Aimunen lau semeak et astolasterrak | Barcus |
| 683 | 180-23 | Hommage à Martxe Eihartzet | Barcus |
| 684 | 180-24 | Avenir des pratiques dansées et place de la femme | Barcus |
| 685 | 181-1 | Margaita Queheille : présentation | Barcus |
| 686 | 181-2 | Confection de costumes de danses souletines | Barcus |
| 687 | 181-3 | Deux chantres du chant souletin : Alexis Etchecopar "Attuli" et Lohidoy | Barcus |
| 688 | 181-4 | Spectateur de pastorale hors du commun : un photographe américain | Barcus |
| 689 | 181-5 | Pastorale souletine : participants de plus en plus nombreux | Barcus |
| 690 | 181-6 | Germain Lechardoy | Barcus |
| 691 | 181-8 | Patrick Queheille "Kanpo" danseur : formation de base | Barcus |
| 692 | 181-9 | Les premiers points (püntiak) et danses apprises | Barcus |
| 693 | 181-10 | Différence de pratique et d'enseignement selon les villages | Barcus |
| 694 | 181-11 | Le maître de danse Jean-Pierre Üthürry "Artaguiet" | Barcus |
| 695 | 181-12 | L'été 1979 : mascarade et théâtre charivarique | Barcus |
| 696 | 181-13 | Sorties en tant qu'Aitzindari | Barcus |
| 697 | 181-14 | Satan à la pastorale Etxahun en 1986 | Barcus |
| 698 | 181-15 | Enseignement à des danseurs non souletins | Barcus |
| 699 | 181-16 | Mascarade de 1995 ; filles majoritaires aux garçons | Barcus |
| 700 | 181-17 | Fonction sociale de la mascarade ; esprit du carnaval | Barcus |
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