1401 |
DLO-001-10 |
'Xanpun' bertsolariaren ezkontzan Mattin, 'Xalbador' eta 'Basarri' |
Donibane Lohizune |
1402 |
DLO-001-11 |
'Xanpun' bertsolaria, hargintza utzi eta arrantzara |
Donibane Lohizune |
1403 |
DLO-001-14 |
Aitari entzunez ikasi zuen kantuan |
Donibane Lohizune |
1404 |
DLO-001-17 |
Dantzak eta "Euskal ezkontza" izeneko estanpa |
Donibane Lohizune |
1405 |
DLO-001-18 |
Bretainiara dantzara joan eta irrintzina entzun |
Donibane Lohizune |
1406 |
DOI-003-18 |
Herriko dantzaldiak |
Donaixti-Ibarre |
1407 |
DOP-001-34 |
Musika talde ainitz |
Donapaleu |
1408 |
DOP-001-35 |
Willis Drummond Bilboko Kafe Antzokian |
Donapaleu |
1409 |
DOP-001-36 |
Kitzikatzen antzerki taldea |
Donapaleu |
1410 |
DOP-001-37 |
Libertimendua |
Donapaleu |
1411 |
DOP-001-39 |
Libertimendua urtero |
Donapaleu |
1412 |
DOP-001-42 |
Libertimendua urtean behin |
Donapaleu |
1413 |
DOP-001-43 |
hizkuntza libertimenduan |
Donapaleu |
1414 |
DOP-001-49 |
Musika kontsumitzeko ohiturak |
Donapaleu |
1415 |
DOP-001-53 |
XiLaBan gai-jartzaile taldean |
Donapaleu |
1416 |
DOP-001-54 |
Bertsotan jardun, baita ere |
Donapaleu |
1417 |
DOP-001-56 |
Gazteak hurbildu dira XiLaBara |
Donapaleu |
1418 |
EKE-1-1 |
Dantza besteekilako hurbiltasun euskarria da |
Senpere |
1419 |
EKE-1-2 |
Galdera da jakitea nola euskal dantza gara daitekeen |
Senpere |
1420 |
EKE-3-1 |
Enetzat dantza besteekilako harremana da |
Biarritz |
1421 |
EKE-3-2 |
Gutiziatzen dut euskal dantza federa dadin |
Biarritz |
1422 |
EKE-4-1 |
Euskal dantzan, bada transmisioaren nozioa |
Donibane Lohizune |
1423 |
EKE-4-2 |
Sorkuntzarako bidea baino, egituratzeaz mintza naiteke |
Donibane Lohizune |
1424 |
EKE-4-6 |
Euskal Herriko ondare immaterialari buruzko ikusmolde bat |
Baiona |
1425 |
EKE-4-9 |
"Saio zero" sorkuntzari buruz |
Baiona |
1426 |
EKE-6-1 |
Kantuz etxean, ttipi-ttipitik |
Bithiriña |
1427 |
EKE-7-1 |
Ongia eta gaizkia pastoralan |
Hiriburu |
1428 |
EKE-7-2 |
Iraultza bat pastoralaren historian XX. mendean: Etxahun pastorala |
Hiriburu |
1429 |
EKE-7-3 |
Emazteak eta pastorala |
Hiriburu |
1430 |
EKE-7-4 |
Pastoralen biderkatzearen auziaz |
Hiriburu |
1431 |
EKE-7-5 |
Pastorala eta giza-lokarria |
Hiriburu |
1432 |
EKE-7-6 |
Pastoralaren interpretazio ezberdinak |
Hiriburu |
1433 |
EKE-7-7 |
Lehenagoko pastoralak |
Hiriburu |
1434 |
EKE-7-8 |
Lehenago testuak gogoz ikasten irakurtzen jakin gabe ere |
Hiriburu |
1435 |
EKE-7-9 |
Eliza eta pastoralak |
Hiriburu |
1436 |
EKE-7-10 |
Zergatik pastoraletako kantuak ez dira gehiago klasikoak bilakatzen? |
Hiriburu |
1437 |
EKL-2-1 |
Margolaritza ogibide izan daiteke gaur egun Euskal Herrian? |
Mendikota |
1438 |
EKL-2-2 |
Jendarteak nola baloratzen du artea? |
Mendikota |
1439 |
EKL-2-3 |
Arte munduan mugazgaindi |
Mendikota |
1440 |
EKL-2-4 |
Xiberoa, margotzeko leku paregabea |
Mendikota |
1441 |
EKL-2-5 |
Margolaritza eta beste arte adierazpenak |
Mendikota |
1442 |
EKL-2-6 |
Zerk bultzatzen ditu artistak sortzera? |
Mendikota |
1443 |
EKL-2-7 |
Artistak eta zentzura |
Mendikota |
1444 |
EKL-2-8 |
Nora begira dagoen euskal jendartea |
Mendikota |
1445 |
EKL-2-9 |
Artista ala euskal artista? |
Mendikota |
1446 |
EKL-2-10 |
Izaeraren arrastoa margoetan |
Mendikota |
1447 |
EKL-2-11 |
Margolariak eta kultura egitura ezberdinen laguntza |
Mendikota |
1448 |
EKL-2-12 |
Arteak egiazko funtzio bat betetzen du |
Mendikota |
1449 |
EKL-4-1 |
Koreografo izateko gogoaz |
Baiona |
1450 |
EKL-4-2 |
Euskal Herriko erritoak oinarri |
Baiona |