Culture

Enregistrements (443)

# Référence Titre Date Durée Commune Collecteurs

Séquences (1823)

# Référence Titre Commune
851 188-16 Regroupement des groupes souletins : avantages et inconvénients Larrau
852 188-17 Création "Aitzina Pika" (2006) Larrau
853 188-18 Danse souletine : dimension festive Larrau
854 188-19 Participation à diverses créations Larrau
855 188-20 Relations entre spécificité corporelle et interprétation, selon le sexe Larrau
856 188-21 Performance individuelle et collective Larrau
857 188-22 Maiteja Accoceberry : initiation au chant basque Larrau
858 188-23 Maiteja Accoceberry : monitrice bénévole Larrau
859 188-25 Attachement à la communauté villageoise de Larrau Larrau
860 189-2 Formation à l'association Errege Txopitak de Larrau Alos-Sibas-Abense
861 189-5 Pratique de la danse souletine à l'ikastola Alos-Sibas-Abense
862 189-6 "Dantzari Ttiki" et autres représentations à Larrau Alos-Sibas-Abense
863 189-7 Mascarades : Küküllero en 1997 et Bedezi en 2012 Alos-Sibas-Abense
864 189-8 Place de la femme dans les mascarades Alos-Sibas-Abense
865 189-9 Danse souletine : performance physique exigente Alos-Sibas-Abense
866 189-10 "Errege Txopitak" de Larrau : esprit de groupe Alos-Sibas-Abense
867 189-11 "Errege Txopitak" de Larrau : ambassadeur du village Alos-Sibas-Abense
868 189-12 Mascarades : représentations à travers la Soule Alos-Sibas-Abense
869 189-13 Fonction participative et sociale des mascarades Alos-Sibas-Abense
870 189-14 Evolution de la pastorale : perte de sens Alos-Sibas-Abense
871 189-15 Pastorale : rôles tenus par Ihitz Iriart Alos-Sibas-Abense
872 189-16 Evolution de la pastorale : à la recherche d'un style épuré Alos-Sibas-Abense
873 189-17 Pastorale Ederlezi Alos-Sibas-Abense
874 189-18 Evolution de la pastorale : usage de la langue basque Alos-Sibas-Abense
875 189-19 Pastorale : critères à remplir Alos-Sibas-Abense
876 189-20 Point de vue sur la pastorale Akitaniako Alienor Alos-Sibas-Abense
877 189-21 Membre du groupe Amaren Alabak Alos-Sibas-Abense
878 189-22 État des lieux du chant souletin Alos-Sibas-Abense
879 189-23 Chef de la chorale Kalaka de Mauléon-Licharre Alos-Sibas-Abense
880 189-24 Transmission du patrimoine souletin Alos-Sibas-Abense
881 190-2 Transmission familiale de la danse Esquiule
882 190-3 Mascarades et pastorales souletines à Esquiule : impact de la guerre de 1914-1918 Esquiule
883 190-4 La première mascarade à Esquiule en 1948 Esquiule
884 190-5 Cours de danse hebdomadaires pendant l'hiver Esquiule
885 190-6 Maîtres à danser Esquiule
886 190-7 Plusieurs méthodes et types d'interprétations Esquiule
887 190-8 Rivalité entre danseurs : source de séduction et de perfection Esquiule
888 190-9 Les autres danses basques Esquiule
889 190-10 Les occasions de danser Esquiule
890 190-11 Mascarades et pastorales à Esquiule pendant la seconde moitié du XXe siècle Esquiule
891 190-12 Le groupe des cinq danseurs appelés « Aitzindariak » Esquiule
892 190-13 Danse en Soule : la participation des filles Esquiule
893 190-14 Marti Barraqué, recruteur de danseurs souletins à Paris Esquiule
894 190-15 Le groupe de danseurs souletins et la Maison basque de Paris Esquiule
895 190-16 Les Ballets Etorki à Paris Esquiule
896 190-17 Le groupe de danse Gernika de Paris Esquiule
897 190-19 Les pastorales Matalaz (1964) et Etxahun koblakari (1967) à la salle Wagram Esquiule
898 190-20 L'exode des Souletins à Paris Esquiule
899 190-21 Enseignant de danses souletines au retour de Paris Esquiule
900 191-2 Souvenir des années 1930-1940 à Hélette Bayonne
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